O método de saúde e bem-estar proposto pela MOA foi concebido pelo filósofo japonês Mokichi Okada (1882–1955) como uma resposta para a consecução da saúde global do Homem, constando de três vértices: uma terapia depurativa única, alimentação sustentada na agricultura natural e o contacto íntimo com a beleza:

1. Terapia Depurativa Okada

A maior parte das pessoas receia a doença como um processo degenerativo causador de dor e sofrimento, que pode acabar por encurtar a vida.　Contudo, na concepção de Mokichi Okada, a doença é uma reacção benéfica do organismo para expulsar as impurezas acumuladas no decurso da actividade vital. Trata-se duma acção depuradora pela qual o físico procura espontaneamente libertar-se de substâncias que lhe são nocivas, a fim de recuperar o seu estado original — a saúde.

Na cosmovisão okadiana, tudo no Universo é constituído pelos elementos fogo, água e terra. Da fusão deles surge a energia responsável pela geração e desenvolvimento da Criação. É a força natural. O ser humano — o Universo em miniatura — partilha desta força, podendo empregá-la para solucionar a doença e os sofrimentos decorrentes.

Tendo descoberto tal mecanismo, Okada desenvolveu uma terapêutica que, ao estimular o funcionamento da capacidade inerente de cura, facilita a eliminação das impurezas, ao mesmo tempo em que abranda o sofrimento que acompanha o processo. Concretamente, consiste na canalização da energia sinérgica dos elementos fogo, água e terra através da palma da mão, a determinados pontos do corpo. São eles os sítios doridos ou que apresentam sintomas como calor, tumefação, rigidez e outros, sinais de que o físico está a tentar expelir substâncias nocivas. Vale referir que ao longo de 30 anos, Mokichi Okada tratou mais de 30.000 pessoas, com cura efectiva em mais de 90% dos casos.

2. Alimentação e agricultura natural

3. A beleza na vida diária

Uma das actividades é o intercâmbio com a flor, objectivando decorar com ela os espaços em que vivemos. O arranjo de flores por Okada concebido consiste ao mesmo tempo no acto de investigar e compreender a Natureza, aprendendo com ela. Paralelamente, possibilita-nos captar a preciosidade de todas as formas de vida e elevar a sensibilidade.

A cerimónia do chá é uma outra actividade que ele recomenda. No quotidiano, por razões práticas, adoptamos a modalidade que leva o nome de bon-temae. Esta forma estilizada permite-nos desfrutar da cerimónia do chá no dia-a-dia e, em simultâneo, familiariza-nos com a subtileza da alma cultural e artística do Japão tradicional. Na prática do bon-temae, o principal é a actividade interior. Visamos assim exercitar a máxima “é feliz quem faz feliz ao seu semelhante.”